嵇康子问孔子政治:“杀无道，有道。什么？”孔子对他说:“当官的为什么要杀儿子？孩子要好，人民要好。君子德风，小人德草。草地上的风必须被抑制。”嵇康子问孔子关于政治的问题，说:“如果为了接近好人而杀坏人呢？”子曰:“治国之时，如何想到杀人？”？你把国家治理好了，人民就会好起来。君子货如风，小人货如草。风吹在草上，草一定会倒。
4、赏析 论语 颜渊篇十二的第一篇(颜渊问仁。。。12.1颜元问伦子，克己为仁，克己一日为仁。如何让世界为自己回归仁，让人们去关心它？颜元说，儿子说见非礼应非礼，不听非礼，不说非礼，不动。颜元说，虽然不敏感，但是他问了伦子。子曰:“克己复礼，礼为仁。一日克己，礼天下，归仁？为了仁，为了自己，人呢？”颜渊道:“目的何在？”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊道:“我虽不敏感，请你和我说话。
孔子说:“克制自己，始终如一，礼是仁者。克制自己一天，早晚一致，对世界彬彬有礼，这能算是“仁”吗？以仁为由，克己不算人品？”颜渊道:“请细说。”子曰:“不恭者不访，不恭者不听，不恭者不言，不恭者不言。”颜渊说:“我不聪明，但请让我按照这些话去做。”解释:仁的含义很广，那么最好的解决办法是什么呢？先用“仁”标记，再用“对、对”、“规范、准则”、“义、道、德”等词语代替。如果都是好的，你就明白“仁”的含义了。
5、【 论语导读】谈谈 论语颜渊第十二篇各章内容简介及其之间的联系Talk about论语颜元第十二章各章节内容简介及相互关系本文主要以孔子弟子为中心，向孔子请教仁、君子、政治。孔子弟子以孔子的四科十哲为重，第一个是高徒颜回，德科。仁是孔子的核心思想。第一章从第一个学生问第一个重要问题，颜回问仁开始。第一章颜元问仁。子曰克已回礼为仁。终日克已答，天下归仁。乐善好施，助人为乐。
还有四项:非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。即使守礼也要依礼而行，非礼也不可为。这一章比较抽象，是一个纲领，四项仁政。那为什么克己就是仁呢？那就是实行的仪式是以仁为本的。这是前提。第二章仲宫文人。同样是仁的问题。孔子说得更具体，讲了三种实用的方法:一种是出门从政，比如会见贵宾，一种是用人之力，比如主持大祭。第二，己所不欲，勿施于人。
6、 颜渊篇第二三章,己所不欲,勿施于人| 论语70
